从“及其所之既倦”到“吾生也有涯，而知也无涯”
我想，《秋声赋》终是一种晚境的悲叹，即使追求的那么久、那么远，当被辜负的那一天来临、倦怠的那一天来到，也只能感慨系之了。
初三的最重要课文是《醉翁亭记》和《岳阳楼记》，分别落在了“人知从太守游而乐，未知太守之乐其乐也”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，前者是与民同乐，后者是济世情怀，如果前者还是以趣为先的，后者真的是发挥到极致的儒家情怀了，带有苦行僧的感觉。
而高三的这篇《秋声赋》，却是篇不受重视的课文。谁敢呢？明明不是这个年龄的感慨，偏偏语文教育就几乎到头了，只好先放在这里了。谁都不敢细究。
“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之也。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”
欧阳修自身的经历是仕宦沉浮，追求了什么倦了呢？是仕宦权利吗？富贵荣华吗？家业长兴吗？治国平天下的胸襟吗？难解的情字吗？追求趣味的趋向吗？幼时的梦想吗？山水不再能纵情了吗？读书也无味了吗？……昔人不可能告诉我，我也不可能知道了。但是，这话，不仅提醒了现世大众追求的可能有一天会“倦”，就连一些美好的事物、美好的境界，有一天，也会，倦怠。
多么灰暗而可怕的事实。
我也是愿意挨着，才会把这句话琢磨这么久。
没有爱好、没有热忱、没有虽千万人吾往矣的豪情的人生……值得吗？
那些吹鼓平淡是真的人，他们，甘心平凡吗？
总要有些热爱到执迷的事物吧，总要有些奋不顾身追求的事物吧。
但当我想努力地睁大眼睛看一看这个世界的时候，才发现，资源是这么的有限，能走到的远方原来在世界的版图上这么不值得一提。
听说有个APP叫做Fog of World，开始时世界被迷雾覆盖，走到的地方才会显露出来。而走过世界的百分之一的称号就是——“世界之王”。有限、有限，没有无尽的时间去走遍世界上的每一个地方，感受每一个文化。没有。
更重要的不是地域，还有知识界。理工农医艺术人文，又该怎样做到兼美兼顾？
小时候总被教育的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，但是，这山、这海，又怎样能走得尽呢？
还是要选择，在每一个领域的To be or not to be，在每一种经历的To be or not to be。
看见哪一条应该是正确的方向，即使不是最短最近的道路，也不要迟疑了。向前奔跑吧。
没有人再在原地等待了。散步，那是忙里偷闲才见美好的事。
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果然一只新号真的会阅读0的，并且一直保持的，真是一个不随便勾搭人的好平台……
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