概述

此讲为点、线、面、体的续篇!

结婚教练的三点建议:

第一点、约会时,做到女性化装扮;

建议是女性装扮,而非打扮的漂亮一点,漂亮对每个人的定义不同,所以打扮的漂亮会让人迷茫而不知如何装扮了,

而女性化的装扮,就会排出男性化或中性化的装扮,更让人容易操作。

在女性化的范畴里,你按照自己能做到的,自己舒服就行了。

因为你是去相亲,就跟打开一个网页一样。

你要在对方看到你的0.1秒内,让对方意识到,他是在和一个女性约会,这是第一场景。

第二点、不要努力表现自己,不要谈自己最擅长的东西,不要努力营造氛围,平淡如水就可以了;

如果追求的是短线关系,那么你可以玩命闪耀,让对方看到你的亮点;

如果追求的是婚姻、人生伴侣等这样的长线关系,那么平淡处理即可,平时什么样就表现出什么样子(表现出真实的自己);

为什么?因为每个人现在呈现的样子,其实都是自己过往所有经历的累加。

有句话说:你的样子里,有你爱过的人,走过的路,看过的风景,读过的书。

相亲时,对方看你一眼,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。

第三点、适当的时候,主动结束约会。如果对方不再约你了,就放弃这个人。

如果对方不再联系你,那你就放弃吧,因为对方没感觉。

你也许会想会不会是因为他没有看到你最闪耀的点,所以没有喜欢上你,这样是不是太亏了?

如果你追求的是长期关系,就不能基于自己最闪耀的点去缔结关系。因为你所有闪耀的点,都有它没用的时候。

做生意有亏钱的时候;你擅长计算机,但是技术也在不断更新迭代;

你是著名记者,但是媒体行业也在不断变革,也不是所有人脉永远买你的账。

如果对方是因为你闪耀的这些点才喜欢你,那你是不是为了保持对方对你的兴趣,要不停地闪耀呢?

长期关系里,没有人做得到。你平平常常拿出来的样子,就是你真实的样子。

这才是你可以稳定提供的样子,才是可预期的样子。

从这个稳定的点开始,作为一段长期关系的发端,有可能才是靠谱的。

以点及面

所以我们应该做得到的“点”出发,这个“点”就是我们能够做到的、能稳定提供的那个“点”。

不要憋大招,自古长考出臭棋!

如果是需要卯足了劲跳起来才能够得到的一个“点”,其实很难持久。

我见过无数创业者,真的非常痛苦。为什么?

因为当下能做得到的事,他觉得不甘心,甚至自己都无法直视自己的真实能力、真实水平。

他更不愿意客观面对,这就是自己实际能够达到的“点”,这就是自己当下配得上的人。

而他自己想要的,够起来太费劲。

这就是我要把“点线面体”再讲一课的原因。

因为不论是相亲还是其它的事,看得上我的人我看不上,我看得上的人看不上我。或者我想要的离我太远;我能做到的我看不上。这是无数人的痛苦。

我认为,这是同一个问题,就是过于关注“点”。

这个人只对有感觉,对线的力量,完全无视,甚至完全没概念。

任何一个点都有它的来路,都有使它成为“今天”这个点的线、面、体。

如果你对线、面、体完全无感,只想拥有一个点的当下,那基本上是守株待兔。

比如说你想嫁一个有房有车的人,看上去好像很难。

但如果你找一个在BAT工作的码农,或者某个新兴独角兽公司的早期员工,稳定了几年之后,就会有房有车。

你要看到这条“线”,而不要纠结于当下的“点”。

在一个上反复纠结,其实得不出本质的结论。

不如花时间,从这个上跳出来,研究一下这个下面的大框架——“线

势的力量

求之于势,不责于人

我读《孙子兵法》,最大的收获是两句话,一句是胜与不胜在于彼,败与不败在于己

这句不是《孙子兵法》的原话,是我自己总结的

《孙子兵法》的全篇核心就是这个概念,意思就是说:

我能不能赢了你,其实我做不了主,这是你的问题;

但是我会不会输,会不会打光所有的牌,会不会下桌走人,那是我自己的问题。

另外一句是《孙子兵法》的原话:“求之于势,不责于人。”

这句话出自《孙子兵法·势篇》,相关原文如下:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石;木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 

雷军曾经告诉傅盛:“一个人要做成一件事情,其实本质上不是在于你多强,而是你要顺势而为,于万仞之上推千钧之石。”

基于“点”的评估,其实每块石头都是一样的。但是位置不同,势能不同。

所以,当你观察一个人或产品机会时,就像你手里拿着一块石头。你是要拿着这块石头站在原地,还是爬上山顶把它推下山去成为千钧之势?

我们再来说一下后半句,“不责于人”。

刚才我们说了石头都一样,人都一样。

它们之间的区别取决于它们搭载在哪个“面”上,“面”在哪个“体”上。

如果你和敌人,在平原地带拼刺刀,确实只能依赖一个又一个士兵的单兵战斗力。

第一模块我们谈了生物性情绪,面对危险和压力,恐惧与焦虑是人类的正常反应。

有经验的将军其实能够通过训练与管理,让一个集体的集体人格短时间压倒个体的脆弱。

老大一声喊,大家就冲上去了,但是这是不得已才会发生的情况。

“制高点”这个词,就是从战争中来的。

一个将军,不能担心自己的士兵怕死。

人怕死、人不够勇敢,这是人的常态,这是人性。

士兵怕死和销售怕产品难卖一样,是必然的。对于必然的事情,你有什么可担心、可抱怨的呢?

如果你选择做一个将军,那你就要找到战略制高点,带大家爬上一座山,从山上推石头下来砸敌人。

这时你会发现,每个士兵的勇气与战斗力都提升了3倍,因为地理优势为团队的每个人都赋了能。

但是作为将军或管理者,不能抱怨士兵或员工不够勇敢,这叫“责于人”。

“求之于势,不责于人”,是要自己去找有势能的“面”,而不能寄希望于员工的“点”。

如果想一切靠员工的“点”的努力来得到,所有的士兵其实都贪生怕死,所有的员工都害怕努力而没有收获。

“求之于势,不责于人”,这才是CEO该干的事。找到外部势能,为你的整个组织赋能。

求之于势,不责于人,这才是通往幸福的道路。

作为一个CEO,你不应该天天对自己的团队和员工不满意,你应该去找外部势能,为你的组织赋能。

每一个人,就只是一个当下的“点”,资源都很有限。一个“点”,你再抱怨,再压榨,也就只是一个“点”的资源而已。

反过来你要想,大家把自己最好的“点”都给了你。在一个时间周期之后,你会回报给大家什么样的线性收益呢?这个就是CEO应该为大家负责的原因,让大家在这个点上的努力能获得线性周期的回报,才是应该努力的方向。

本讲小结

女孩判断伴侣,产品经理判断产品机会,创业者判断创业方向,这三者的痛苦其实是一样的。

我看得上的看不上我,我能做到的又觉得不够。

所以,我们为什么第一模块要花整整五讲来说构成了你心智的情绪、潜意识和集体人格。

因为你需要知道,这些东西其实只是情绪而已。你在做关键决策的时候,不要被这些小情绪干扰。

你要强迫自己,离开牵动你情绪的“点”,去看到“线”的方向,去预测这条“线”的周期,并且明确你自己在周期的哪个位置,是哪个“面”在给你赋能。

你要明白外部的势能才是重要的,不要过于苛求那个跟随你的,这才是决策的关键。

但这确实很难。比如巴菲特的合伙人查理·芒格,为了把自己训练得客观,用了一生的时间。

人生的选择远比努力更重要。

你的选择应该是一条“线”、一个“面”,甚至是一个“体”的收益。

你个人的努力,只是在“点”、“线”、“面”、“体”的既定框架内,作为一个“点”的挣扎而已。

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