要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。”且让我们原谅自己，学得豁达一点。 “身外物，不奢恋。

生活当中，你是不是也常常自己平白无故地设想了很多问题，从而让自己变得忧心忡忡，不快乐，甚至于焦头烂额、无所适从，不知道自己存在的意义了。其实，人的大脑是一个处理器，有很多资料需要阅读处理，如果你老想一件事，它的记忆就会越深刻、越强化。如果放不下，得不到，还坚持期求。那样只会让你的心情越来越焦虑，很难快乐起来，进而会影响自己的工作和生活。

因此，我们要学会克服负面情绪，放下心灵包袱。

当学习、工作、恋爱、生活中遇到解决不了的事情或想不开的事情，这种时候不免提醒自己，静下来、缓一缓、换一种心态，内心里提醒自己少想一些，调整心态，换个角度想想问题。

人生不如意常十之八九，要让自己快乐，就必须给自己减压，而减压的最好方式就是学会忘记，学会放下。

虽然说人生需要我们拿得起，但有时候放下更重要。别想太多，你会发现每件事都有自己的结局；别想太多，你会发现生活越来越简单而富足。要知道，生活中，99%的忧虑烦恼，其实都是自己想出来的。放下，也许就好了。

01放下执著，即是解脱

“世上本无事，庸人自扰之。” 很多时候就是这样，你不能太多，想太多如果放不下，只是你自己的修行不够。佛经里有这样一个小故事，是说小和尚追随老和尚一起去化缘，小和尚毕恭毕敬，什么事都看着师父。途中，师徒二人路过一条河，河边有一个女子要过河，于是老和尚背起女子过了河，女子道谢后离开了。这让小和尚百思不得其解，一路上他心里一直想着：“师父怎么可以背那个女子过河呢？”但他又不敢问，这样一路走了20里，他才憋不住问师父：“我们是出家人，不近女色，你怎么能背那女子过河呢？”师父淡淡地说：“我把她背过河就放下了，可你却背了她20里还没放下。”大和尚的话充满禅意，但也是人生的道理。人的一生会历经许许多多的坎坷，如果把走过去看过去的一切都牢记心上，就会给自己增加很多额外的负担。随着阅历的增加，经历越丰富，压力也就越大，还不如一路走来一路忘记，永远保持轻装上阵。过去的已经过去了，时光不可能倒流，除了记取那些能让我们成长的经验教训以外，其余大可不必耿耿于怀。佛说：“忧生于执著，患生于执著。”今日的执著，会造成明日的后悔。人活着之所以很累很累，就是因为总被种种外在的事项所迷惑，总忘不了过去，难以释怀，以至于肩上的担子越来越重，连步子都迈不开了。如果，放下执著，人生就是解脱。

02放下欲望，知足常乐

人生在世，不能没有欲望，没有欲望的人就如同行尸走肉一般地活着。可是，欲望是无止境的，尤其是现代社会物欲横流，更具诱惑力，如果管不住自己的欲望，任它随心所欲，就必然会给自己或别人带来痛苦和不幸。托尔斯泰曾说过：“欲望越小，人生就越幸福。”物质上永不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。法国杰出的启蒙哲学家卢梭很早就指出：“十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢？”有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，独自到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当做衣服。后来他想到当他要换洗衣服的时候，还需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中乞讨一块布。村民们都知道他是虔诚的修道者，便送给了他一块布。回到山中之后，这位修道者又发觉，在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他的衣服。他不愿杀生，但是他又没有办法将老鼠赶走，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。可是，他又想“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶维生。这样过了不久，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只乳牛，于是他又找到了一个单身汉，让他帮自己照顾乳牛。一段时间之后，那个单身汉跟修道者抱怨说：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”这个故事就这样继续演变下去，结果，整个村庄都搬到山上去了。一个人如果物欲太盛，那么他的心就永远难以平静，也就谈不上修身养性了。事实上，我们所拥有的，并不是太少，而是欲望太多；欲望太多的结果，就使自己不满足、不知足，甚至憎恨别人所拥有的，或嫉妒别人比我们更多，以致心里产生忧愁、愤怒和不平衡；欲望太多，就会导致心理贫穷！因此，放下过多的欲望吧，将想要的东西减少再减少，从而让真实的欲求浮现。这样，你才会发现，真实的、平淡的生活才是最快乐的。

03你的烦恼，99%都是臆想出来的

心理学家为了研究“烦恼”问题，做了一个很有意思的实验：实验者在一个周日的晚上，把自己未来7天内所有忧虑的“烦恼”都写下来，然后投入一个指定的“烦恼箱”里。三周之后，心理学家打开了这个“烦恼箱”，让所有实验者逐一核对自己写下的每项“烦恼”。结果发现其中9成的“烦恼”并未真正发生。

然后心理学家要求实验者将记录了自己真正“烦恼”的字条重新投入了“烦恼箱”。又过了三周，心理学家又打开了这个“烦恼箱”，让所有实验者再一次逐一核对自己写下的每项“烦恼”。结果发现绝大多数曾经的“烦恼”已经不再是“烦恼”了。实验者切身地感到，烦恼这东西原来是预想的很多，出现的很少。心理学家因而得出了这样的统计数据和结论：一般的人所忧虑的“烦恼”，40％是属于过去的，有50％是属于未来的，只有10％是属于现在的。其中92％的“烦恼”未发生过，剩下的8％则多是可以轻易应付的。因此，烦恼多是自己找来的，这就是所谓的“烦恼不寻人，人自寻烦恼”。烦恼就像一根打了结的绳子，一头牵着自己，一头牵着他人。我们越是和烦恼过不去，这个结就会越牵越紧，烦恼就会越来越多。为了这些烦恼而消耗我们大量的精力和时间，根本不值得，我们一定要放下无味的臆想，去多做有意义让自己充满能量的事情来排除忧虑。

04写在最后

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。”且让我们原谅自己，学得豁达一点。 “身外物，不奢恋。”放下，是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。谁能做到这一点，谁就会活得轻松，过得自在，遇事想得开，放得下。

要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。”且让我们原谅自己，学得豁达一点。 “身外物，不奢恋。相关推荐

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