早在2000多年前中国的老子就说：

天地不仁，以万物为刍狗。

The universe is unconscious; it regards everyone as insignificant.

出处《道德经》第五章

这里的刍狗[chú ɡǒu]，就是古代祭祀时用草扎成的狗。魏源本义：“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”。《庄子·天运》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，蘇者取而爨之而已。”

天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。

万事万物无良莠，只是思考使然之。我们都认同，生命本身是宝贵的尊重生命，敬畏自然是我们大家都公认的道德戒律。

但是自然对生命却毫不尊重，仿佛生命是世界上最没有价值的东西。生命被大自然数以百万计亿万计的制造出来，但是他们又被数以百万计千万计的迅速消灭或者成为其他生命捕食的猎物。

造物主在这样不断制造新生命和使生命灭亡的过程中循环往复。生命个体受到生老病死的折磨，受到生活的痛苦的折磨，苦恼，压力……但是大自然却完全不顾这些，它让世间万物生灵在无休止的争斗中互相折磨，相爱相杀——这就是人间的爱恨情仇，战争事件，经济，政治。于是有了文字，文字书写记载这些，是为历史。加以想象加工，是为文学。研究各种工具产生了自然科学，工程制造，设计之学。

啊，实际上。任何自然现象本身并无优劣和美丑之分，只是我们人类的思考和意识导致的。这个世界没有错，错在我们自己勾画的世界里有善恶美丑，报应因果。我们在这个世界里看得越认真，表演的越精彩。这个世界就越显得没有目标，越愚蠢。显然正在进行的表演，之所以有异议，请与思考他的意识，生命相关，但这种关系荒谬至极，这是一个荒诞的世界意识，不过是由他正在观看表演而产生出来的，当最终那一刻到来太阳冷却地球成为冰雪荒漠，那么那个时候所有万物生命的演出将随意识一块消失。

我们用模型和图画来认识这个世界人类想用他的大脑来构造出这个世界的模型，并把这个模型作为人类的生存法则——并美名其曰上帝，如来，神或者是道。但是事实告诉我们，在这地球上70亿人中，没有任何人在任何时空任何地方发现过，上帝发现过如来神或者是道是的，就连老子自己都说——道可道，非常道。名可名，非常名。